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民俗雕塑必须强调个性和特色目前我们看到的许多文化内涵和文化特点都不**的民俗雕塑。一件艺术作品没有自己的特色和个性是没有生命力的。一个民族的艺术如果缺乏*特性,也就谈不上民族风格,一个艺术家的作品缺乏*特性,也就没有个人风格。*特性是优秀艺术品的重要的一面,*特性是艺术家长期积累的学养和艰苦努力的结果。中外优秀艺术作品几乎都是如此,它还反映了艺术家的“德、才、学、识”。作为一个有作为的雕塑家,都应把艺术*特风格的追求作为奋斗目标。我们的城市迫切需要具有学术价值的,雅俗共赏的民俗雕塑。

纵观某些城市民俗雕塑的设计方案,我认为方案中的雕塑很明显没有弥补这个省的民俗雕塑艺术在学术上的空白。具有学术价值的雕塑作品,首先应该具有鲜明特征,体现出全面而宏观地对历史的思考和创新精神。而这些所谓方案中的雕塑如建成后除了在城市占大量的空间,还形成和外省市的雷同趋势,使我们走到哪都能看到类似形式和内容一样的民俗雕塑,这不能不说是艺术的悲哀,也是我们城市建设的遗憾。

民俗雕塑的形式应和内容相统一民俗是地域性很强的风俗习惯。人们在历史的长河中,在与大自然作斗争的同时,以共同的语言、共同的居住地域、共同的经济生活、共同的文化心理需要,经长期的积淀形成了一致性,这一致性便是民俗的真实写照,它平凡朴实,却集中了衣食住行等“生活技术”的精华和智慧。艺术之根源于生活。不同的地域、不同的民族、不同的生活方式应以相适应的艺术形式去表现。内容和形式是矛盾的统一,内容决定形式,形式服从内容,有什么样的内容就需要什么样的相应形式来表现。

长期以来由于利益的驱动或某些原因,雕塑创作人员对民俗雕塑语言的现代化探索不够,对西方雕塑的民族化转换认识不足,其作品不仅不能在世界艺术格局中确认自身,也不能被民族文化所认可,造成民俗雕塑千雕一面,千城一雕的尴尬局面,这种情况大大阻碍了城市的民俗风情文化的传播,会对城市的形象工程大打折扣,产生一定的负面影响。民俗雕塑是艺术品,必须具备艺术的*特性质。


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